Traduit de l'anglais par erythree.com

L'utilisation du Nara en déchiffrant la langue perdue des pharaons noirs
Par Hanna Azbaha
17 avr. 2006

M. Jean-Claude Rilly, chercheur au centre national français pour la recherche scientifique, le CNRS (Centre Nationale de la Recherche Scientifique) et également à l'institut de Louis XIV (L inscription et de l' Academie des Belles Letttres) avait travaillé au nord-est du Soudan et au sud de l'Egypte sur le déchiffrement et la traduction des textes antiques de la civilisation de Meroe. Dans son étude du déchiffrement du Meroitic, il s'est servi des langues modernes du nord Nilotic, dont l'une est le Nara. Le 3 avril 2006, il a donné une conférence sur ses résultats à l'alliance Française d' Asmara, qui a été fondamentalement consacrée à établir un lien entre la langue de Nara et la langue du Meroe antique. Il croit que le Nara jouera un rôle important en traduisant des textes écrits dans la langue mystèrieuse du Meroe antique, qui a jusqu'ici été presque une tâche impossible .

L'Egypte antique a toujours fasciné les archéologues, les historiens et les profanes. Nous devons aux anciens Egyptiens une contribution significatives des bases de la science moderne, longtemps avant les Grecs et les Romains. Cependant les pharaons noirs du royaume du sud sont peu connu, localisés par l'antiques Meroe de l'Egypte actuelle et de la partie nord de l'actuel Soudan,ils étaient parvenu a envahir et conquérir l'Egypte antique avec toute sa splendeur.

Ce royaume, que les Egyptiens avaient l'habitude d'appeler la terre de Kush était parvenu à son apogée autour de 240 avant Jésus-Christ, quand il est parvenu à conquérir l'Egypte. Ces rois se sont appelés les pharaons noirs, et avaient adopté beaucoup de traditions semblables aux Egyptiens antiques, tels que la construction des pyramides, et des objets façonnés semblables à l'Egypte antique. C'était dans ces circonstances que les rois de Meroe se sont approprié et ont adapté les manuscrits égyptien. Les hiéroglyphes avec les techniques cursives d'écriture des anciens Egyptiens étaient les modes principaux de l'écriture employés par le Meroitic. Au commencement, ils ont employé l'écriture égyptienne aussi bien que la langue. Plus tard cependant, ils ont commencé à employer le système du manuscrit pour écrire leur propre langue.

Ainsi, d' innombrables objets façonnés, historiques et archéologiques situé dans l'antique Meroe se trouvaient des inscriptions semblables aux écritures égyptiennes. À première vue, on penserait que ce sont semblable aux égyptiens. Cependant M. Rilly déclare qu'une observation plus détaillée indique que bien que les manuscrits égyptiens et ceux dans les restes de Meroe paraissentidentiques, ils sont écrits en une langues très différentes. La fin de Meroe a été probablement provoquée par des invasions des personnes venant de Nubie, de la vallée supérieure du Nil et du royaume d'Axumite.

Selon M. Rilly, bien que Meroitic soit basé sur le même système, les formes et les signes des manuscrits sont tout à fait différents. Deux types ont été employés ; le système hiéroglyphique a été employé dans des écritures religieuses et les écritures royales qui ont eues une nature religieuse et les écritures cursives, employé dans l'administration et la vie quotidienne.

Des gravures ont été habituellement faites sur le grès, le type le plus abondant de pierre trouvé dans le secteur. Puisqu'il n'est pas très durable, il présente une difficulté. Le papyrus, sur lequel beaucoup de choses ont été écrites, est habituellement complètement endommagé en raison de l'environnement fragile.

1911 était une année importante comme pour l'égyptologue anglais Griffith, il a permis le déchiffrement des écritures antiques possibles. Les contraintes comprenant la non-découverte d'une langue relative ou la non-existence des textes bilingues parallèles avaient gêné le développement en traduisant les textes de Meroe. M. Rilly a la conviction qu'un léger lien suffirait pour faciliter la traduction.

La question de savoir si il avait fait une découverte étonnante au sujet du lien entre Nara et Meroitic antique, M. Rilly répond que, Bruce G. Trigger, un archéologue canadien, proposent la théorie que la langue de Meroe antique pourrait être classée par catégorie chez la famille des langues Nilo-Saharienne , dont le Nara fait partie. Cette découverte, qui a été faite en 1964, a servi d'étape importante dans la recherche concernant le Meroe antique.

M. Rilly, bien que son approche diffère de Trigger , il était d'accord avec ses conclusions. M. Rilly explique qu'il s'est servi de l'approche multi-contextuelle dans laquelle il a utilisé des contextes archéologiques et iconographical, affirmant que les écritures décrivent souvent des peintures ou des gravures, et ce qui est connu comme une approche philologique qui vise à remplir les lacunes où une grande partie d'un texte a été déjà déchiffrée et traduite.

En dépit de l'implication tardive dans cet approche, M. Rilly réclame que sa méthode a été réussie et avec l'aide de la langue Nara et d'autres langues de la même famille, il est parvenu à fournir une liste de 39 mots de base de Meroitic, avec leur signification.

Après avoir déclaré que les dispositifs morphologiques insinuent un rapport entre les langues et le Meroitic Nilo-Sahariens, M. Rilly a également établi que le type de lien du Meroitic avec la famille de la langue Nilo-Saharienne est principalement dans le vocabulaire, en apportant des illustrations pour son affirmation. En plus du lien de la langue, M. Rilly affirme qu'il y a une culture commune apparente, suggérée par un nom semblable pour le dieu monothéiste suprême.

M. Claude Rilly n'a pas l'intention de s'arrêter ici mais souhaite continuer ses efforts avec la coopération des autorités érythréennes et Ato Dawud Abushush, un linguiste du Nara au Ministère de l'Education. Il croit que cette coopération sera une étape importante dans la traduction des textes du Meroitic et également dans la conservation du Nara, et il a déclaré qu'il a été impressionné par les efforts des autorités érythréennes à préserver toutes les langues maternelles d'Erytrée. « J'étais près des larmes » dit-il « quand j'ai vu de petits enfants à l'école primaire apprenant dans leur langue maternelle et m'a rappelé d'où je viens, où une langue celtique est au point de disparaître. »